泪水，诠释灵魂之高贵——在胡玉明牧师安息礼拜上的分享

各位来宾、同工同道，早安！

我们此刻于此聚集，为着这个蒙怜悯被恩待的人。他的人生的起点低微，曾经是江湖浪子，是神恩惠的福音翻转了他的生命，使他成了神恩爱的标本，成了可敬可佩的长者，可尊可畏的牧者。我深信：他在神的眼中是可圈可点的朝圣者！文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1615.html

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胡玉明牧师生于1941年，在世旅居七十六个春秋。他于二零一六年五月二十八日安息日四点零三分，在儿孙绕膝的天伦福氛中，归到列祖那里，盼望复活的荣耀。犹太人的塔木德说：“在睡眠中过世乃是上帝的吻，在安息日过世乃是上帝賦予敬畏的人配得的尊荣。”文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1615.html

虽然，我们早知胡牧离开此生帐棚的日子已近，但听闻此信息，我们依然如此不舍！对于这一个动情的人，眼里常含泪水的人，我们也是如此动情……文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1615.html

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神学生杨贤莉说：“胡牧师，孩子永远记得在年会上决志宣教时，您拉起我的手，将我的手放在我心位置上的那份温暖，那一刻带给我的鼓励，孩子一生铭记！一路安好，天国再相聚！”文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1615.html

奔走在圣工第一线的青年传道凡超说：“那个黄昏，你握着我的手深情问：‘年轻人，你的讲道是否曾把自己感动……’亲爱的胡玉明牧师，今天您在主里安息了！惟愿这话时刻提醒我走侍奉的道路……”文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1615.html

在胡牧证道中经历重生陈美涛长老说：“还有很多话想跟您说，还有很多事等着请教您，还想听您再讲十架那爱的故事……而今，您已离我们而去，在那个没有病痛和眼泪的世界，和您一生高举并最爱的救主，永享安息！领我归主的属灵父亲，愿感动您的灵加倍的感动我们，直到我们也走完自己的路程，与您相遇荣耀中的那一天！”文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1615.html

他的同辈，川西的覃正仪牧师发来唁电说：“世欢，惊悉胡牧离世……！我想起了难忘的1996年，那时，我们都年轻，我们那几个同代人。仅管交往甚少，但我相信大家还是时有记挂。我特别感激他，始终是那样爱你，信你，教你，与你不分离！他走得快了一点，早了一点。不过好在我们一定会在玻璃海上相见！代我问候胡牧的家人，请节哀顺便！请问候胡牧教会的兄弟姐妹，要薪火相传！”文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1615.html

胡牧……我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！我们之间多少往事，可以深情地追忆啊！就留待那生命河畔的悠悠岁月，好吗？文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1615.html

启示录十四章十三节让我们对圣民的死肃然起敬。我们一起诵读：“我听见从天上有声音说：'你要写下，从今以后，在主里面而死的人有福了！圣灵说：'是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。'”（启14：13）这是多么美好的死啊！

这是是引起天上重视的死。虽然他并不是什么达官贵人，在地上也许波澜不惊，但是他的死却有天上的回响。并且天上的重视引动地上的响应。此刻，天地一同见证一个基督徒人生最后辉煌美丽的日落。

这是在主里有福的死。圣灵说：阿们！我们也一起说：阿们！这不是死亡，这是日出——永生的早晨！

这是息了自己劳苦的死。他一生行过死荫的幽谷，幼年丧父，中年丧妻……患过五次的癌症或重病，今天他终于安息在主的怀里！从今以后，疾病痛苦不能折磨他；从今以后，罪恶权势不能辖制他；从今以后，魔鬼网罗不能俘虏他……哈利路亚！

这是有做工果效随着的死——

神藉着他，在教会中做了改革与恢复的工作。我们教会曾经深陷于律法主义与加拉太主义的泥潭里，教会的光景是枯干的，很少尝到恩典的甜蜜和福音的荣耀。但是，神不偏待人。中国教会在洪水中，方舟周围的门关闭了，神的光却直接从宝座上照射下来。尤其在浙南大地，主兴起舒成虔牧师传讲“因信称义”的伟大真理。通过十字架的信息，我们发现神正引导教会走上一条属天的路径，引向以弗所书三章8-9节所说的“基督那测不透的丰富”，和“历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘”之中。

这场改革如火如荼，从浙南到全国各地。“上帝差圣灵将救赎的亮光，赐给了中国教会。于是在本会中掀起了一场圣灵的改革，拨正了信仰的方向-----高举基督。从西乃山转向锡安山；以律法为重心，转向以救恩为重心。及时调整神学思想，给教会带来了新的生命。”（肖奕星《浅论圣灵对教会的改革更新》）

在主兴起的同工中，胡牧是其中最优秀的。他的讲台服侍是充满能力的，他曾经是培灵会中的“催泪弹”，常常引发撕心裂肺的悔改，带来重生的恩膏。

他的信息纠正对救法的偏离，为处在扰乱和动荡中的教会输送了真理的亮光，拨开阴翳，坚定信心。

神藉着他，使教会认识到“靠恩守法”不过是加拉太主义的翻版，必须退出讲台，代之的是“恩典藉着义在生命中作王”。这是救恩论领域高难度的论题，胡牧却游刃有余，令人钦佩不已！

神藉着他，在这个今日依然普遍不祷告的教会，兴起记念主的祷告，藉着祭坛亲近主，贴近那条与神交通的生命线。犹记得，当年凤岗塔教会的姐妹们一边纺纱，一边学习“十六段”，被主爱激动，爱主的心就这样被激发出来。教会这样跪着被复兴起来。今天，胡牧对祷告和敬拜的教导，他对主耶稣持续的深情，对教会产生了深远的影响。聚焦十架、热爱祷告、注重生命，是我们从胡牧这一代同工所继承的一笔丰厚的属灵财富。我们这些孩子无论在哪里，都深深的带着我们的属灵胎记，是与别的地方不一样的。我们在燔祭坛那里，操练与神亲近。纪念主是我们就近神的捷径。是祭坛的爱火燃烧了我们、挑旺了我们，圣化了我们。祷告是基督徒的生命线；任何学问、热诚、劳碌、恩赐都不能填补缺少祷告的损失，不能填实它的空处。

神藉着他，推动了我们的教育事工。1990年开始举办的“学道班”真是一个世纪工程，铸剑神国，今天教会绝大多数的同工都是学道班的学生。如果你是，请挥挥手。感谢主！那时真有很多鲜活的见证，让一群浪子、游子、病子、败家子，甚至疯子，变成了敬畏耶和华的神的儿子！

在那个年代，他作为改革者，似乎四面楚歌，但是他义无反顾，破釜沉舟。为己，无所求；为主，求一切！正是他与那代人的坚持，才让我们走在这条以基督为中心的因信称义之路上！当圣灵的改革在年轻一代人肩上继续时，接近古稀之年的胡牧依然没有固步自封，甚至还忧心忡忡于我们对圣灵兴起的浪潮不够敏感。感谢主，这是一个恩上加恩的人，也是一个光中见光的人。

晚年的胡牧，并不奥特，他敏锐地发现网络事工的重要，喊出了《向网络事工进军》的时代之声。并且亲任第一任麦田网络事工主任，建起了麦田福音网……

圣经教导我们：“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。”（来13：7）

今天，我们在这里见证，一个生命在神的恩典里究竟可以走得多远，一个生命因着福音究竟可以活得多么丰盛！我们只能赞叹：恩典多么奇异！恩典多么美丽！我们只能欢呼：神啊，你真伟大，何等伟大！

毋庸置疑，胡牧对神本福音与得救确据的持定，有着他坚定的神学立场。但是，他并没有那种冷漠与傲慢，而是满了对肢体的深情，无论他是伯拉纠或者半伯拉纠主义者，阿民念主义者，甚至对待那伤害过他的人。他活出了他最爱传讲的那句十架七言之一：“父啊，赦免他们，因为他们所作的他们不晓得！”

这是一个含着泪水，深情的代祷者；这是一个含着泪水，动情的改革者；这是一个含着泪水，柔情的施教者。他眼里常含的泪水，诠释了他灵魂之高贵，皆因与那钉十字架的恩主的慈悲共鸣！

今天，我们与其说在这里思念一个人，莫宁说是在缅怀一个时代——那一个亮光倾泻的时代，是一个在信仰上拨乱反正的时代！思念胡牧，其实是让我们再一次彼此提醒自己：我们无论走得多久，都不要忘记我们当初为什么出发！让我们无论走得多久，都是被异象牵引！

让我们再一次宣告我们的属灵路线：一如既往地聚焦主耶稣基督并他钉十字架，传扬以基督为中心的神本福音。十字架，十字架，永是我的荣耀！

亲爱的胡牧，安息吧，我们必聚在那河边！

2016.5.31于温州殡仪馆