“我报给你们……”——梁朴牧师2008年圣诞布道文（三）

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在这美好的时刻，让我们宣告：一切的荣耀、颂赞、尊贵都归给那一个可爱的名字！阿门。文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1625.html

今天，全世界的目光再一次聚焦于祂，全人类的口在传诵那一个可爱的名字。祂是今天聚会的主角，是我们纪念圣诞节的目的。祂是今天所有诗歌的主题、所有信息的中心。今天，祂是每一个人心中最明亮的晨星！让我们一同来呼叫祂的名字：文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1625.html

耶稣！耶稣！文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1625.html

当我们宣告祂的圣名时，圣经有一个坚定的应许：文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1625.html

“凡求告主名的，就必得救。”（罗10:13）文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1625.html

是的，“除祂以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4:12）文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1625.html

我相信，今天到这里来的每一个人都不是偶然的。我深信，这一个圣诞节将成为许多人的人生里程碑。主耶稣进入历史，就把历史改变了。当祂出生到这个世界时，祂碰触了时间，祂有了生日；而那个生日完全地改变了人类计算时间的方式。从BC到AD，从公元前到公元。感谢主，当祂触碰到每件事、每个人，祂都要彻底地将之改变。从古到今，有多少遇见主的人，祂的人生被全然更新。遇见主，将成为一个转折性的事件，将你的人生分成两个部分，从旧人到新人！朋友，愿你遇见主耶稣，祂应许一个全新的你！好不好让我们对旁边的朋友说：“愿你在这个圣诞节，遇见主耶稣！”哈利路亚！文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1625.html

非常荣幸受邀，在2008年圣诞节与瑞安各界朋友一同欢度圣诞节和平安夜，和大家一同来分享这古老而又常新的福音。文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1625.html

福音就是好消息！这是一个信息的时代，我们每一天都可以通过网络、报纸、电视等媒体，接受许多的信息。对于中国人，2008年有许多的好消息：在这一年中有过百年奥运梦圆的喜悦；也有神七飞天，中国人实现首次太空行走的自豪；等等。却也有汶川大地震之国殇的悲怆；毒牛奶之三聚氢氨带来的恐慌；世界性的金融海啸的梦魇……。2008年似乎很极端，悲喜交加，各种可能的情绪，中国人在这一年里统统体验到了。文章源自福音学堂福音学堂-https://lxfyt.cn/1625.html

这一年已经到了最后的几天，还会有什么消息传来呢？

亲爱的朋友们，日光之下，并无新事，人类历史其实并没有新闻。如同智慧之王所罗门所说：“岂有一件事，人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代，早已有了。”（传1:10）

人类唯一的新闻不是来自日光之下，乃是来自日光之上！

人类真正的好消息就是关于主耶稣的消息。在圣经里，这好消息被称为——“福音”！

让我们的思绪穿越时空，回到2008年前、回到犹太的伯利恒，去聆听那来自日光之上的福音。第一个圣诞节、第一个平安夜，在伯利恒的山野里，有一群牧羊人，一群为生存所压迫的人，他们“夜间按着更次看守羊群”。这一群和我们一样，虚空的心灵需要被填满的人们，忽然被主的荣光所照耀。“忽然”，表明神恩典的临到是令人惊奇的，令人诧异的！今天，愿你也这样“忽然”地被主的荣光所四面照耀！“主的使者站在他们旁边”。就在他们极其害怕、惊魂未定时，他们听到了这报给他们、也是报给全人类的好消息——

“不要惧怕。我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布。卧在马槽里，那就是记号了。”（路2:10-12）

这不仅仅是当时传给伯利恒野地之牧羊人的消息，也是传给廿一世纪精神荒芜、心灵饥饿的现代人的福音。这是历史中唯一的新闻，唯一的好消息！

谢谢安盛教会预备了四堂时间，让我们来分享这至宝的佳音——

第三堂·普世的信息

天使宣告，这福音“是关乎万民”的。“万民”包括古今中外的人。说明这福音：

 1、超越时代

《启示录》十四章六节告诉我们，基督的福音是永远的福音，超越时代永、不改变。虽然时代风云变幻，福音真理永远屹立。神的福音是唯一的真理，它就像阳光、雨露、空气一样适合一切人的需要。

一个白种人来到非洲，他看见一个土著人在看圣经。就很不屑地说：“这书你为什么还读呢？在我们那里早已过时了！”士著人合上圣经，慢慢地站起来说：“起生，如果不是这本书在我的肚子里，你就在我的肚子里了。”

法国的哲学家伏尔泰说预言：“50年后圣经将绝迹！”上帝很幽默，他做了一件让伏尔泰哭笑不得的事：50年后，伏尔泰的故居成了联合圣经公会的会所。

杀害主耶稣的彼拉多问：“真理是什么？”

我们看见在历史上、现实中，真理往往丧失了标准。俗话说：“公说公有理，婆说婆有理。”“歪歪理十八条。”要可怕的是，真理往往被强权所扼杀。“理”是“王”字旁啊！人间所谓的真理具有太大的随意性：一个人想做皇帝，宣称造反有理，革命无罪；一旦做了皇帝就对乱臣叛将，除尽杀绝。文革时，宣称知识越多越反动，张铁生交白卷是英雄；文革后，知识却被奉为第一生产力。文革时，越穷越红，越富越黑；文革后，却是以经济建设为中心，“黑猫、白猫，会抓老鼠的就是好猫”。哈哈，就相隔这么些年，差别咋这么大呢？

主说：“我就是真理！”

他是每一个时代的福音，他同样是二十一世纪人类的希望！

2、突破族群

这永远的福音是传给“住在地上的，就是各国、各族、各方、各民”（启14：6）。

福音是关乎万民，而不是关乎某个人、少数人、某个民族、某个国家，乃是关乎全人类的。当那一个坚忍地等候以色列安慰者来到的老西面，抱着婴孩耶稣时，他说：“主啊，如今可以照你的话。释放仆人安然去世，因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的，是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。”（路2：29—32）。

“这福音本是神的大能，要救一切相信的！”（罗1：16）。基督的福音现在已经“越发广传、日见兴旺”，深入社会的各个阶层。教会早已不再是那一个“三多”（文盲多、老人多、妇女多）的群体，青年人、知识分子涌入教会。在北京和各地，高校的教授、学生归主，已经成了一道普世教会所关注的风景线。福音的中心慢慢从欧美、非洲，转到中国这一个人口最多的国度。

不算那些已经息劳主怀的，现在全世界的基督徒人数早已超过了20亿。而且这一数字每天以7万人的速度增加，每年有2550万人接受耶稣为生命的主。

基督的福音是普世性的。一位耶稣，牵动亿万人的心。

3、临到个体

因为福音关乎万民，所以也包括你在内！

亲爱的朋友，福音关乎万民，耶稣与你有关，他是为你而来！耶稣的邀请是广泛的：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11：28）只要你承认你是一个劳苦担重担、需要安息的人！

福音是普世性的，接受福音却是个体性的。

你就是神所爱的那个人！

你就是神所寻找的那个人！

你就是神所要救赎的那个人！

特别的爱给特别的你！朋友，你愿意接受这超越时空的福音，接受这特别为你预备的救恩吗？

梁朴牧师

2008年12月22日晚至23日晚写于灵溪家中

2008年12月24日平安夜及白天讲于瑞安安盛堂